日本寺院建筑文化-卡薩羅縱橫世界設計之旅
“寒夜聞人語，庵寺在林中”
——河東碧梧桐
從1400年前開始，佛教經(jīng)中國傳入日本，佛教文化作為日本文化的重要組成部分，對日本的文學、儒學、繪畫、庭園建筑以及花道、茶道等藝術和人們?nèi)粘Ｉ畹囊率匙⌒卸加兄钸h的影響。佛教的載體是形形色色的寺院，目前日本本土有近8萬座寺院，著名的寺院主要集中于三大古都京都、奈良、鐮倉，其中尤以京都寺院最具代表性。
日本寺院建筑形制主要源于中國南北朝、唐朝，建筑整體體現(xiàn)出木構架干欄式建筑的特征，如五重塔就是日本仿效唐朝木結構宗教建筑的產(chǎn)物，但日本塔建筑沒有內(nèi)部空間，中心為木柱，與頂部的長塔剎相連。與偏向于世俗的神社不同，日本寺院文化受禪宗思想的影響，與日本園林建筑相融合，建筑景觀中往往帶有宗教隱喻意味，透過樹木、巖石、砂石、天空、土地等物象，傳達修行者對世界的精神認知。因此相比中國寺院的雄偉莊嚴，日本寺院更突出一種皈依自然、物我一體的哲理。
清水寺：斷崖上的凈地
清水寺-卡薩羅縱橫世界設計之旅
清水寺位于京都東部音羽山的山腰，始建于778年，是京都最古老的寺院，被列為日本國寶建筑之一。從延鎮(zhèn)上人在音羽瀑布上參拜觀音開始，到798年坂上田村麻呂改建為佛殿，清水寺從此成為恒武天皇的敕愿寺。歷史上清水寺曾數(shù)次被燒毀并重建，現(xiàn)存的大部分建筑始建于公元1633年，后于1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。寺院占地面積13萬㎡，附近都是京都的名勝古跡，四周綠樹環(huán)抱，春季櫻花爛漫，秋季紅楓颯爽，因而常年有許多民眾、游客前來參拜游玩。
清水寺-卡薩羅縱橫世界設計之旅
清水寺正殿供奉著十一面千手觀音立像，本堂的下方就是著名的音羽瀑布。音羽瀑布流水清洌，終年不絕，清泉一分為三，分別代表長壽、健康、智慧，游客路經(jīng)此地一定會來喝上一口水，據(jù)說可預防疾病及災厄。該清泉被列為日本十大名泉之首，清水寺也因此而得名。
清水舞臺-卡薩羅縱橫世界設計之旅
清水寺最負盛名的，莫過于本堂前延伸出來的“清水舞臺”，屬于日本國寶級文物。清水舞臺高約13米，相當于四層樓的大樓。本堂是在音羽山陡峭的懸崖上建造的，由139根立柱支撐，而支撐清水舞臺的是在地板下建造的18根柱子，使用樹齡達400年以上的老木枝桿，長約12米、直徑約2米以上，整齊地排列。這種應用日本傳統(tǒng)工法、利用木材之間組合的結構被稱為“接頭”，一根釘子都沒有使用，即使在格子狀的木材相互支撐的懸崖上，也能夠構建耐震性高的結構?，F(xiàn)在的舞臺是1633年重建的，在歷史上，承受了多次的災害，至今仍支撐著絡繹不絕的參拜者。
金閣寺：獨特的住宅式寺院建筑
鏡池湖畔的金閣寺-卡薩羅縱橫世界設計之旅
金閣寺的正式名稱為鹿苑寺，是日本京都市相國寺的塔頭寺院之一，于1397年建成，因為其舍利殿“金閣”特別有名，所以一般被稱為金閣寺。金閣寺原來是日本鐮倉時代的公卿西園寺公經(jīng)的別墅，后由室町幕府三代將軍足利義滿讓出，建造了北山山莊。足利義滿死后，以夢窗國師為開山，以義滿的法號“鹿苑院殿”為名，被命名為鹿苑寺。金閣寺在1950年的放火事件中被完全燒毀，并于5年后得以重建。
金閣寺-卡薩羅縱橫世界設計之旅
以金閣為中心的庭園建筑被稱為極樂凈土，是那個時代的文化、尤其是室町時代前期北山文化的代表建筑。其中的金閣寺則以其標志性的金箔飾面為世人所熟知，燒毀前的金閣只有第三層才有金箔，1955年重建后的金閣不只是第三層，就連二層的外面也貼滿了金箔。
若非先聞其名，你很難的想象到這是一座寺院建筑。金閣寺采用了住宅式的樓閣建筑形制，配以佛堂式的造型，和諧幽雅，同樣也是庭院建筑的杰作。金閣寺共分3層，第一層為法水院，采用了蔀戸的寢殿風格，安放著足利義滿的坐像、寶冠釋迦如來坐像等，西面有一個被稱為“漱清”的小亭子延伸到鏡池湖中；第二層為潮音洞，是舞良戶、格子窗的和式佛堂風格，外部飾金箔，供奉著觀音；第三層是正方形的佛堂，屬棧唐戶，花頭窗的禪宗樣式佛堂風格，內(nèi)外飾金箔，供奉著三尊彌陀佛。金閣的三樓是仿中國唐朝風格的“究竟頂”，屬禪宗佛殿建筑，寺頂有寶塔狀的結構，頂端是象征吉祥的金鳳凰裝飾。
金閣寺金鳳凰頂飾-卡薩羅縱橫世界設計之旅
大德寺：別樹一幟的枯山水庭院
大德寺-卡薩羅縱橫世界設計之旅
你可能不熟悉大德寺，但你肯定不會對著名的一休大師感到陌生。位于今日本京都市北區(qū)的大德寺，創(chuàng)建于公元1325年，屬于佛教臨濟宗派寺院，是洛北最大的寺院，也是禪宗文化中心之一，其中尤以茶道文化而聞名。1474年，一休宗純大師受后土御門天皇的詔令，以81歲的高齡任大德寺的主持，重建了被戰(zhàn)火損毀的大德寺?，F(xiàn)在大德寺還保存著一休大師的遺墨。
大德寺內(nèi)唐門、使門、三門、佛殿和法堂林立，共有21座建筑物，并保存有茶室、園林、門畫等多數(shù)文化財產(chǎn)，大部分建筑都具有室町時代建筑的特色，但多數(shù)毀于戰(zhàn)火并重建。內(nèi)庭方丈為日本國寶，另有大仙院、養(yǎng)源院、瑞峰院和高桐院四個寺院散在其間。
大德寺-卡薩羅縱橫世界設計之旅
室町時代是禪宗在日本最發(fā)達的時期，以禪意為原點的枯山水庭院開始深入民心。在枯山水庭院中，見不到碧水細流，只有白砂與石頭的各種組合，從中人們可以感受到海、島嶼，還有云海、孤峰，小橋、流水。其中建于1513年的大德寺大仙院庭院，就是江戶初期枯山水庭園的代表作。
大仙院庭院采用了經(jīng)典中國宋朝山水畫的所有元素，但是用圍繞著主殿四周的庭園來以三維的形式呈現(xiàn)，大塊巖石被安置于一個小空間中來代表山和峽谷，干燥的河流景觀比擬著生命之旅——從青年的狹窄急流到成年時期較成熟的流水。巖石象征人的試驗和苦難。最后，河流流空成一片扁平的白色礫石，象征著所有的旅行者都會返回的死亡之虛無。
大德寺·枯山水庭院-卡薩羅縱橫世界設計之旅
作為一個多宗教、多文化融合的國家，宗教的存在已經(jīng)成為日本人生活的一部分，盡管六成以上的日本民眾沒有嚴格意義上的宗教信仰，但是很多人還是會到寺廟、神社參拜。這種圣俗一體的現(xiàn)象，不僅令世界看到了一個民族的包容力，也促使許多宗教義理廣泛地融入到藝術文化的創(chuàng)造之中。我們從其寺院建筑中，便能感受到日本民族的人生觀、審美觀，窺見日本藝術文化的一角。
2018年10月11日至17日，卡薩羅縱橫世界日本遇見研學之旅啟程！深入體驗日本建筑設計，拜訪隈研吾建筑事務所、竹內(nèi)誠一朗建筑研究所、kitchibe香氛公司、KAZCH建筑事務所，參觀安藤忠雄、隈研吾等大師的經(jīng)典之作，與多位大師面對面共同探討日本設計的思想，縱覽日本生活的形形色色，感悟日本人的生活信仰。讓我們一起在充實的旅途中，遇見日本建筑藝術的精髓與生活的智慧。
卡薩羅縱橫世界·日本遇見研學之旅
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